青城山と都江堰

■青城山
・前山の道教寺院群
青城山は中国を代表する道教の名山で、道教発祥の地のひとつである。伝説によれば、道教の創始者で五斗米道の創始者でもある張陵（張道陵・祖天師）は晩年青城山に入り、この地に伝わる「黄老学説」を学んで道を開き、この地で123歳で没したとされる。青城山は道教の一派・天師道の発祥の地として神聖化され、歴代の張天師たちは全国から青城山に訪れ祖天師に朝拝した。

青城山の岩山や密林の中には多数の道宮や道観（道教寺院）がある。山の入口には唐代（724年）に創建された大きな道宮の建福宮が建ち、山門や三つの殿堂（三殿）、庭院などがある。山林の中に造られた階段を登ると、円明宮・玉清宮・上清宮などの道観があり、これらにもそれぞれ三殿や庭院がある。奥には、断崖の下に木造建築が張り付いた朝陽洞、晋代に建てられた祖師殿（真武宮）など、さらに多数の建築があり大勢の道士が修行を行っている。

天師洞は、三清殿・三皇殿・黄帝祠などの楼閣からなる青城山の核心となる道観で、黄帝祠のそばには張陵が修行・説法したという洞窟が残る。

これらの道観を経て「青城第一峰」と呼ばれる彭祖峰の山頂に至ると、「老君騎青牛」像の納められた老君閣が建つ。

各道宮・道観には壁画や浮彫などの美術品がある。また、様々な長寿薬や丹薬の研究の副産物として、火薬や漢方薬が見出され、そして後世に伝わり道教音楽も伝えられた。

・後山の名所
泰安古鎮
泰安寺が古い集落の中心に建つ。古い町並みには多くの旅館や飲食店が並んでいる。

泰安古鎮

五龍溝
後山の見どころの一つ。古くは蠻河溝と呼ばれた渓谷。長さは8kmにわたり、かつて5匹の神龍が隠れていたとされる。

五龍溝

又一村
五龍溝の上に位置する桃花渓にある村。陶淵明の「柳暗花明又一村」から名を取られた。村には二十数戸の農家があり、観光地となっている。

白雲索道
又一村から上へ登る道。白雲古寨という古い村に至る。

白雲寺

飛泉溝
後山にある渓谷。中ほどに百丈橋という木でできた長さ100m余りの橋がある。

百丈橋

■都江堰（水利施設）
・建設
紀元前3世紀、戦国時代の秦国・蜀郡太守・李氷（李冰）が、洪水に悩む人々を救うために紀元前256年から紀元前251年にかけて原形となる堰を築造した。

李氷の像

李氷は、春の雪解け水が山々から殺到することで岷江が増水し、岷江の流れが緩やかになり川幅が広くなる地点で周囲に水があふれ出して毎年洪水になると判断した。ダムを造ることが一つの解決策であったが、岷江は奥地の辺境へ軍を送る重要な水路でもあるため、ダムで完全に堰き止める案は採用せず、川の中に堤防を作り水の一部を本流から分け、その水を玉壘山を切り開いた運河を通して、岷江左岸の乾燥した成都盆地へ流すことを提案した。

李氷は昭襄王から銀十万両を与えられ、数万人を動員して工事に着手した。川の中の堤防は、石を詰めた細長い竹かごを川の中に投入して建設され、「榪槎」というテトラポッド状の木枠で固定された。大規模な工事には4年の歳月が費やされた。

岷江から盆地への運河を山を切り開いて建設することは、火薬や爆薬のない当時の技術では困難であった。玉壘山の岩盤を火で温めた後に水で冷ますことを、岩盤に亀裂が入るまで繰り返しながら少しずつ岩山が崩されていった。8年の工事により20m幅の運河が山の中に建設された。李氷は工事の完成を見ることなく没し、息子の李二郎が工事を引き継ぎ完成させた。

・構造
北から南へと流れる岷江に中洲を造り、西側（金馬河）を岷江本流とし、東側（灌江）を農業用水として活用する。堰は川を分水する「魚嘴」、土砂を用水路から排出する「飛沙堰」、用水路側の水を運河へ導水する「宝瓶口」という3つの堤防状構造物からなる。

このほか川沿いの堤防（金剛堤・人字堤）、付属建築などもある。農地の灌漑・排砂・水運・街への生活用水の供給などを果たす、古代人の知恵を偲ぶことができる構造である。

・魚嘴
岷江の流れを適切な比率で本流と用水路に分ける「魚嘴」は最も重要な構造物である。外側の本流の広さは150m、内側の灌江の幅は130mとなっており、川の地形も活用して水量を配分している。春の水量が少ない時期は4割が本流へ、6割が灌江へ流れ農業用水を確保する。春や夏の増水時には水が「魚嘴」の先端を乗り越えるため、6割が本流へ向かい灌江があふれるのを防ぐ。これが「分四六、平潦旱」と表現されているこの堤防の機能である。

魚嘴の先端部

また、堤防にはかつては「榪槎」というテトラポッド状の木枠が置かれていた。これは外を竹に覆われ、中に土砂がたまる仕組みのもので、農業用水が必要な時は外の本流側にこれを置き、本流の流れを制限して灌江へ導入する。田に水が漲られ、川の水位も増大する季節には本流側の「榪槎」は除去され本流の流れをスムーズにする。1974年に本流側に閘門が完成したことで「榪槎」の役割は終わった。

「魚嘴」の先端部は半月形でその名の通り魚の口状となっており、現在は石とコンクリートで築かれている。長さは80m、幅は広い所で39.1m、高さは6.6m。「魚嘴」の下流には「金剛堤」が続き三日月状の中州を形成する。灌江側は延長650m、本流側は延長900m。金剛堤と中州が終わった部分より下流には「飛沙堰」という灌江から本流へつながる排水路と、さらなる中州と堤防の「人字堤」が続く。「魚嘴」の上流には全長1,950mの「百丈堤」という護岸があり、あふれる水と土砂を川の西寄り（本流）に跳ね返すようになっている。

歴史的に、「魚嘴」の位置は、岷江流域を襲う大洪水や大地震などにより変動しており、建設当初より2km近く下流にある。現在の位置は1936年の改修工事で確定した。

・飛沙堰
中州で分けられた本流（左）と灌江（右）堰の中ほどにある幅200mほどの開口部・「飛沙堰」は灌江側から本流側に土砂や余分な水を戻すためのもので、洪水になっても農業用水側が氾濫しないように、農業用水側の水流が岷江本流へ戻るような仕組みとなっている。

中州で分けられた本流（左）と灌江（右）

もとは「侍郎堰」といい、唐の高宗の龍朔年間（661年〜 663年）に建設された。飛沙堰は、金剛堤の上流側から710mの位置に、灌江側から本流側に向かって斜めに開いた開口部で、その幅一杯に川床から2mの高さの堰が作られている。運河に水が殺到し成都平原で洪水にならないよう、また運河が土砂で埋まらないように設けられたもので、遠心力で土砂や石が本流側に向かうように設計されている。渇水時に川面が低くなった時には、灌江の水は飛沙堰に阻まれて全量運河側へ入る。

水が運河の入口（宝瓶口）からあふれた時や増水の時は、水は宝瓶口の手前で滞留し回転し、飛沙堰を乗り越えて本流へと流れる。同時に、灌江側にある虎頭岩を周りこむ際の遠心力で土砂の大半が本流側に排出される。

・宝瓶口
「宝瓶口」は玉壘山の断崖に切り抜かれた狭い導水路で、その名の通り瓶の首のように細く、ここで灌江から用水路へ水が導かれ、ここから入れない余った水は120m離れた飛沙堰を乗り越え本流へ排出される。古代の灌県城の西門・玉壘関の下にあり、都江堰の建設と同時に作られた。宝瓶口は上が広く下が狭く、頂上部の幅は28.9m、底部の幅は14.3m。灌江から運河へ向かう部分の幅は70mあるが、ここで瓶の口のようにせまくなることからこの名がついた。

宝瓶口（左奥）と離堆・離堆の上の老王廟

宝瓶口も飛沙堰と同じく、運河へ入る水の量を調節する。春季、灌江から宝瓶口を通過した水は成都平原の広大な水田を潤す。しかし増水時には、宝瓶口の手前の飛沙堰を水が乗り越えてしまうため宝瓶口に達する前に水が本流に流れてしまい、さらに宝瓶口が入る水の量を制限するため、灌漑路の沿岸では洪水にならない。宝瓶口より先では、運河は西北が高く東南が低くなるように作られているので水は自然に東南の平野の方へ流れるようになっている。

宝瓶口の左側の山の崖には、一市尺ごとに数十本の目盛（水則）が刻まれ、これは古代中国の現存最古の水位標識である。成都平原で次々水路が作られ灌漑対象地域の拡大により、必要な水量は時代ごとに増加していった。宋の時代には目盛りは10本しかなく、下から6本目の水量で農業用水は足りた。元の時代には9本目が最善とされ、それより水量が多くても少なくても成都平原は困窮した。清の時代には目盛りの16本目までの大洪水が記録されたが、今日は目盛り数は24本に増え、春の農業用水には14本目までの水量が必要である。

宝瓶口の右側の山は、運河開削で左側の山から切り離されてしまったため「離堆」の名がある。山の上には李冰を祀る伏龍観（別名：老王廟）がある。宝瓶口の両側の岩盤は2000年の間に急流で次第に削られ、大きな空洞ができてしまったため、1965年と1970年に離堆が補修された。

・効果
魚嘴とその対岸の百丈堤都江堰完成後、成都平原は豊かな農業地帯へと変わり、成都の街は岷江からの水運がつながったことで物産の集まる交通の中心となった。また李冰は、玉壘山の東に成都へ向かう2本の幹線水路を建設し、前漢の蜀郡太守・文翁は成都平原の東部へと水路を伸ばした。後漢には牧馬山高地にも灌漑水路が伸びた。同時に、都江堰の反対側である岷江右岸側にも、李冰の時代に羊摩江という灌漑路が造られたのを基礎として漢代に延伸され、成都平原西南部も灌漑されていった。漢代には灌漑面積は「万頃以上」（漢の単位「頃」は、現在の「畝」（ムー）では70畝にあたる）に達した。唐の時代、益州大都督長史の高儉が灌漑水路の支線を建設し、稠密な水路が平原を覆い水田が拡大を続けた。この水路網の起点はすべて都江堰にあった。

魚嘴とその対岸の百丈堤

宋代においては、王安石の『京東提点刑獄陸君墓誌銘』によれば、都江堰の灌漑区域は1府2軍2州12県に達し、1.7万頃（現在の137.7万畝）に達していた。清代には14の州県の約300万畝が、1937年の統計では263.71万畝が都江堰の恩恵に浴していた。1938年に出版された『都江堰水利述要』では「川西地方の14県の広さの……約520余万畝」と記載されている。中華人民共和国はさらに水路網の拡充を続け、1960年代末には灌漑面積は678万畝に、1980年代初頭には龍泉山脈（成都の南で四川盆地の中央を東北から西南へ横断する）以東の地区にまで灌漑地域が広がり、ダム300基弱の建設もあわせて858万畝にまで灌漑面積が拡大した。今後は1,000万畝まで灌漑面積を拡大し総引水量100億立方mにおよぶ世界最大級の水利網とする計画がある。

・管理
都江堰の管理と修繕は歴代王朝において重要な職務であり、当時の最新技術によって補強工事が行われ、洪水や地震が襲った後には修繕が繰り返された。後漢の霊帝の治世に「都水椽」と「都水長」という役職が置かれ、堰の維持管理の責務を負った。蜀漢の諸葛亮は、蜀の穀倉地帯の要である都江堰（当時は都安堰）を重視して「堰官」を置き、さらに1200人の兵を常備した（『水經注・江水』）。以後の王朝も、この地の県令に堰の維持管理に当たらせた。宋朝の時代には歳修制度（中州の堤防に使われる石の入った竹かごの補修、および中州の内側の灌江にたまった土砂の浚渫を、農閑期で川の水量の少ない冬から春にかけて行わせる）が制定された。

現在でも都江堰は現役で使用されており、中華人民共和国政府によりコンクリートでの補強が行われたほか、観光客向けの整備も行われている。

・周辺
都江堰周辺には、堰以外にも古跡がある。都江堰建設を指揮した李冰と、その死後に工事を完成させた李二郎の親子を祀った「二王廟」、都江堰建設前に、この川に住む龍を離堆の下の川底に縛り付けたという伝承にちなみ龍を祀る「伏龍観」などである。都江堰の上流で岷江を渡る安瀾橋は、宋代に建設された時は竹や木でできた長さ500mほどの吊り橋であり、明末期に戦火で焼失したが清代後期に再建され、現在ではコンクリートを部分的に使用した吊り橋になっている。

なお、二王廟などの古建築群も2008年の四川大地震で倒壊する被害を受けた。

二王廟

■外部リンク
・中国世界遺産青城山（日本語）
・四川省・都江堰、青城山　最古の水利施設と道教の故郷（日本語）